PREFIERO LA DEPRESIÓN

Cuando en la mesa de tu comedor tienes un medicamento que se llama “Vida Integral” las cosas no pueden ir tan bien.

Hay personas que desde el anonimato tienen que lidiar con una vida que se complica cotidianamente cada vez más con la normalidad que el status demanda.

La vida no se hizo para “alterados” emocionalmente confesos, está diseñada para los aparentes “normales”. Esta situación nos traslada al lamentable acontecimiento común: no existe el diálogo íntimo.

Sin temor a equivocarme, la pregunta “cómo te sientes” se volvió de rutina, la respuesta automática y diplomática.

Mientras tanto muchos amanecemos con el sonido del despertador, esa música aborrecible que nos recuerda que tenemos una larga y extensa jornada llena de obligaciones y pendientes que nos alteran repulsivamente el cuerpo. Salir corriendo, medio despierto, medio desayunado, medio haciendo y a medias tratando de ser feliz. Es increíble que nuestros familiares y amigos no se percaten de esta jornada de vacío y desesperanza. Más asombroso es saber que los cercanos efectivamente pueden conocer nuestra situación emocional, sin embargo, optan por dos alternativas: Evadir guardando silencio o tratar de calmar aquello que les perturba del otro como mecanismo para calmar las propias perturbaciones. Frases como “échale ganas”, “las cosas pasan por algo”, “todo mejorará pronto”, estas prescripciones recetadas por medio mundo, evidentemente son un fracaso en la auto aplicación. Por eso cuando el dolor aparece muchos desaparecen, otros simplemente solo acompañan. Parece que muchos de nosotros últimamente estamos viviendo y a plenitud un sinfín de trastornos mentales. Viviéndolos en el anonimato, conviviendo con la indiferencia de los cercanos, día a día se le prefiere decir flojo al anérgico,  amargado al desesperanzado, manipulador al triste. Esto no cambia la realidad para quien lo vive, pero si para quien lo ve. Ha decidido mirar la “alteración” con otros ojos, con ojos de simplismo.

Hay situaciones que se vuelven desagradables, tan solo por el hecho de ser miradas con desagrado, esa clase de vistazos se vuelven alucinatorios, en donde la anatomía ocular se ve reemplazada por la ignorancia, la indiferencia, el egoísmo y la antipatía. La depresión es muy distinta de la antipatía, se reconoce inmediatamente, mientras que la antipatía se disfraza de identificación y entendimiento, aún con resultados infructíferos.

Al menos quien vive en depresión sabe que en la mesa del comedor esta la promesa de una vida mejor, encerrada en la ilusión de un rotulo cuya satisfacción le pertenece a la mercadotecnia.

No hay nada como sentarse frente a otro con la encomienda de pensar y repensar la vida, dialogar, retornar el valor de las respuestas cuando se pregunta “cómo te sientes”.

El indiferente gusta de vivir de creencias, de pensar que se piensa, de creer que se cree, de suponer que se sabe. Lo más triste de esto es no poder percatarse de sus propias tristezas. Lo más triste, es no hacer nada para remediarlo.

Por eso, en vez de la indiferencia, prefiero la depresión.

MOMENTOS DE CAMBIO

El modelo actual de enseñanza formal se ha enfocado a aspectos que se pintan alejados de lo cotidiano, sin embargo la “formalidad” se ha transformado en un adjetivo que describe virtudes en contraste a la informalidad.

Es por eso que hemos desarrollado una serie de ideas que constantemente se apegan a las virtudes y otras tantas se emplean para vincularse directamente a los defectos, errores y pecados.

Y pasan desapercibidos casos como los cínicos formales, es decir, aquellos que han decidido hacer una clara manifestación abierta del ejercicio del cinismo, aquellos que no esconden sus prácticas y que inclusive han desarrollado una metodología tan sistematizada que algunas disciplinas aspirantes a la ciencia envidiarían.

Pues hemos destinado el carácter de veraz, objetivo e importante a todo aquello que consideramos virtuoso, es decir todo aquello que no contradiga la ideología imperante en turno. Por eso se da más importancia a realizar una educación formal en donde se privilegie el aprendizaje de las ciencias naturales, sociales y matemáticas, aunque se destinen al menosprecio las expresiones artísticas, lúdicas y enfocadas a la disciplina creativa. Entonces lo enfocado a desarrollar tareas utilitarias mediante un centro denominado escuela/ colegio/ universidad se denominará “Educación Formal”, mientras que lo “cotidiano” aquellos procesos graduales que ocurren mientras yo escribo y usted lee, pasan y ocurren desapercibidos, ni siquiera pintan en el asunto de lo educativo, eso cotidiano es tan “cotidiano” que no merece ninguna denominación formal ya que lo cotidiano puede ser gradualmente o abruptamente cambiante. Nos damos cuenta de los cambios abruptos como cuando uno duerme a una hora determinada y conforme pasa el tiempo, semanas posteriores, cuando aparece un cambio abrupto que no es cotidiano dormimos a otra hora, estos cambios que se dan en la dimensión de lo cotidiano cuando salen de la rutina, los hemos denominado “alteraciones”, justo en ese momento es cuando ponemos atención y no en la gradualidad del proceso, no en los silencios, en las distracciones o en las impunidades cuando suceden las injusticias, la violencia o la corrupción. Al final sabemos que hay muertos por un lado y dolientes impotentes del otro, secuestradores aquí y víctimas hasta del stress postraumático por allá, noticias de violencia en un extremo y ciudadanos paranoicos del otro, delincuentes de cuello blanco disfrutando de la serenidad que los sistemas institucionales les brindan y obreros/ empleados ansiosos, irritables y agresivos por llegar puntuales al trabajo que poca/nula satisfacción les deja.  Entonces se ha privilegiado a lo formal, aunque sea cinismo formal.

La ignorancia se fomenta por condiciones disfuncionales en el proceso de enseñanza-aprendizaje, pero la estupidez se fomenta por cuestiones que no dependen del desarrollo de aptitudes. Nos hemos olvidado del desarrollo personal, de la valiosa Educación Informal (Informal por que no depende de un instituto, centro, comisión, sino que depende de todos los actores que conformamos la comunidad) que se centra en la construcción de condiciones graduales (casi imperceptibles) del bienestar común (pensando en los demás).

Como nos centramos en la formalidad de los asuntos, solemos confundir la clase de “CIVISMO” con la de “CINISMO”, al fin que para quien posee poder (empresario, político, gobernante, policía, etc.), una letra, un número, un desempleado y un muerto, es lo de menos.

Para mi llegó el momento de cambio, de la esperanza activa, del optimismo esforzado, resistente y hasta a veces anarquista, de la revolución de las ideas, de la importancia de lo “cotidiano”, de la virtuosa majestuosidad de lo “informal”, así es, no necesito ser “alguien” para exigir mejores condiciones de vida. Espero que el momento de cambio llegue para ti también.

HABLAR SANA

5.       HABLAR SANA

Desde 1968 Selye y Mason han realizado extensas investigaciones sobre respuestas inespecíficas producidas por estímulos emocionales. Mason demostró que la gran sensibilidad que posee el sistema neuroendocrino para responder a los estímulos emocionales permite sugerir que, en lugar de una respuesta inespecífica a las distintas amenazas, lo que existe es una respuesta específica para todos los estímulos emocionales.

Cuando existen estímulos emocionales interpretados como aversivos por el individuo, se produce hiperactividad en la corteza suprarrenal, generando así una sustancia denominada 17 Hidroxicorticoesteroides, adrenalina, noradrenalina, tiroxina y la hormona del crecimiento.

Según algunas investigaciones realizadas por Lazarus, todas aquellas personas que se encontraban alteradas por estímulos aversivos, conflictos o situaciones sin resolver y cuya característica era evadir aquellos temas que le generaban stress, es decir, la peculiaridad de estos sujetos era que la gran mayoría indicaban que se encontraban muy bien en su persona, estado de ánimo y/o emocionalmente hablando. Sin embargo manifestaban mayor actividad en las glándulas suprarrenales, esta actividad se encontraba directamente correlacionada con algunos síntomas físicos como dolor de cabeza, dolor de estómago, vértigo, dolores musculares, entre otros. No olvidemos que apenas en este año, los investigadores de la revista científica “The Lancet” afirmó que la psicoterapia es un método más barato y efectivo que los medicamentos y el ejercicio para curar el dolor de la parte baja de la espalda, revelan sus estudios

“Cierra tu boca mientras tu corazón esté cerrado”. Pitágoras

ES UN PROCESO DE MEJORA COMUNITARIA

4.       ES UN PROCESO DE MEJORA COMUNITARIA

Demasiadas psicoterapias están inmensamente concentradas en las terapias del “Yo”, desafortunadamente se deja de lado en la mayoría de estas prácticas los aspectos sociales que conforman a un individuo, entidad que no solamente está conformada por aspectos bioquímicos o estructuras psíquicas complejas. Es un hombre conformado por estructuras sociales y un proceso de socialización en donde las pautas sociales se van modificando abruptamente a gran velocidad. Respecto a este punto es evidente el desencuentro que tienen los infantes con los adolescentes y estos a su vez con los adultos, sin olvidar que los adultos mayores reprochan estos cambios de valores a sus propios hijos. Justo ahí la complejidad de lo social.

El proceso terapéutico nos recuerda que hay otros y que junto con esos otros construimos los principios y estructuras de organización para poder vivir.

La visión terapéutica contempla la vida en comunidad, es decir, el padecimiento de un trastorno mental afecta en diversos ámbitos, un trastorno en el estado de ánimo disminuye la concentración, la energía. Provoca que el individuo descuide hábitos fundamentales tales como el sueño y la nutrición. Cuando el individuo es permisivo con el trastorno comienza a afectar su productividad en el trabajo, se incrementa el ausentismo, los errores, las malas relaciones laborales, se vuelve factor vulnerable para provocar o sufrir accidentes.  Cuando los problemas avanzan al aspecto laboral, continúan en el aspecto social, la sensación de tristeza, vacío, incompetencia y desesperanza merman las relaciones familiares, la relación con la pareja, con los hijos, la fatiga, el cansancio impide el disfrute de la vida misma. Las relaciones se deterioran, se llenan de irritabilidad, de amargura y de pesimismo. El individuo puede alternativamente desarrollar adicciones, gastos innecesarios y compulsiones. El individuo termina por desarrollar un sufrimiento que es inexplicable a los demás, sensaciones que recorren el cuerpo y lo torturan, sentimientos que le hacen experimentar la vida como imposible, esto puede terminar en suicidio.

El dolor provocado hacia los demás es irreparable, este es solo un ejemplo de tantos. La intervención en psicoterapia, contempla una mejora en el individuo, volviendo a este un agente de cambio para su entorno inmediato, su comunidad y finalmente su centro de trabajo.

Una manera de empezar a mejorar tus relaciones es a través de la psicoterapia.

“El amigo es otro yo. Sin amistad el hombre no puede ser feliz”.

                  Aristóteles.

ES UN PROCESO DE LIBERACIÓN

  

3.       ES UN PROCESO DE LIBERACIÓN

Platicar de nuestros problemas con una amistad, un familiar, con el chofer o con el bar tender generalmente acarrea opiniones descontextualizadas y por lo tanto mayor confusión respecto a lo que pensamos, sentimos y hacemos.

Es importante destacar que la psicoterapia no se trata de hablar por hablar, la persona que se encarga de realizar el proceso terapéutico es un especialista que detectará  aquellas anomalías y distorsiones que me harían vulnerable a un trastorno mental.

El problema es que un trastorno mental no nos permite pensar con lucidez, nos aleja de la realidad, la distorsiona, la deforma, me evade de ella. Cuando el trastorno mental se complica no sólo altera mi forma de pensar, perturba mi capacidad afectiva, deteriora mis relaciones interpersonales, afecta mi control de impulsos. Por tanto si mi forma de pensar se encuentra alterada dañará mi toma de decisiones, tomaría decisiones sin reflexionarse, sin meditarse, decisiones precipitadas.

Cuando un trastorno se complica, no viene sólo. Por ejemplo; un trastorno depresivo implica el desarrollo de insomnio, el insomnio, hipersomnia, la hipersomnia, ansiedad, la ansiedad junto con la mala nutrición y los trastornos de sueño, síntomas fisiológicos hasta afectar el sistema inmunológico y a su vez desarrollar enfermedades crónico degenerativas, todo esto en medio de una grave afectación a nivel emocional, social y laboral.

        La psicoterapia es la ruta exacta para liberarnos de esas cargas emocionales y de sus terribles consecuencias. ¿Ya emprendiste la ruta hacia tu liberación?  

CONOCETE A TI MISMO

2. CONOCETE A TI MISMO

Una prescripción inscripta en el pronaos del templo de Apolos en Delfos mencionaba “Conócete a ti mismo”, según Michel Foucault, esto representa algunas interpretaciones muy peculiares: ocuparte de ti, no olvidarte de ti, hacerte cargo de ti mismo.

El proceso terapéutico permite conocer sustancialmente aquellos elementos útiles y necesarios para nuestras vidas, implica un aprendizaje para no comprometernos sobre cosas que jamás cumpliríamos, poner atención a ti mismo, a lo que necesitas saber sobre ti.

Ignoramos demasiado, es imperdonable ignorar nuestra propia vida, la omisión de un proceso terapéutico preestablece la negligencia sobre nuestra existencia, vivir sin conciencia.

En palabras de Sócrates:  “¡Vaya! . Querido amigo, eres ateniense, ciudadano de una ciudad que es la más grande, la más famosa que ninguna otra por su ciencia y poder, y no te sonrojas de cuidar de tu fortuna, para aumentarla lo más posible, asi como de tu reputación y honores; pero en cuanto a la razón, en cuanto a la verdad y a tu alma, que se trataría de mejorar sin cesar, no te ocupas, ni siquiera te preocupas”.

10 Razones para acudir a Psicoterapia

1.       ES UN PROCESO EDUCATIVO

Desde niños aprendemos sobre física, química, historia y algebra entre otras cosas. Sin embargo carecemos de conocimiento sobre la vida misma. Nadie nos enseña sobre nuestro potencial, nuestro desarrollo y mucho menos sobre los retos que representa estar vivo.

A través del proceso terapéutico hay una transmisión de conocimientos, valores, costumbres, formas de pensar, formas de actuar. Este proceso se dinamiza no sólo a través de la palabra, se manifiesta a través de las actitudes, sentimientos y acciones.

Este proceso implica vincularme con el otro, aprender a escucharme, diversific

ar mi punto de vista, estar atento, sensibilizarme a la lucidez, aprender a acercarme a la realidad. Sufrir, gozar, probar, sentir, vivir la realidad, siempre la realidad. Es en vano cuando no se vive en ella.

Tal vez tengamos una asignatura pendiente y esa es la que implica el completo y pleno aprendizaje sobre tu vida misma.